*

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه

*

Cheikh Abd el-Maqçûd Mohammed Sâlim,

ses maîtres et son recueil de prières sur le Prophète ﷺ  « Les Lumières du Vrai (Anwâru-l-Haqq) » 1

*

هو العارف بالله الشيخ عبد المقصود محمد سالم مُؤَسِّس جماعة تلاوة القرآن الكريم بالقاهرة. وُلد فى الزقازيق سنة 1317هـ ـ 1899م ونشأ يتيم الأم والأب. عمل جنديا بالبوليس، وتقلب فى محتلف وظائفه وتنقل من بلد إلى بلد، وأثناء خدمته المبكرة بالشرطة أشتغل بقراءة القرآن وبالصلاة على النبى صلى الله عليه و سلم حتى صار ورده خمسة آلاف صلاة على الرسول صلى الله عليه و سلم فى اليوم والليلة، وفى أيام الاجازات أربعة ألف صلاة.

Le Connaissant par Allah, Cheikh Abd el-Maqçûd Mohammed Sâlim est le fondateur de l’ « Assemblée de récitation de Coran » du Caire. Né à Zagâzîg [Gouvernorat de Charqiyyah dans le delta du Nil], en 1317 هـ ـ 1899 م , orphelin de père et de mère, il devint policier, migrant d’une région à une autre, au gré de son évolution professionnelle. Durant son service de policier, il était plongé dans la récitation du Coran ainsi de la prière sur le Prophète ﷺ ; il parviendra a pratiquer un wird de quinze mille prières sur l’Envoyé ﷺ le jour et la nuit, et de quarante mille lors de ses congés.

يقول: وبعد فترة من الزمن رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فى بشرى منامية يقول لى ما معناه:(لاعليك فى أن تسلك مع القوم طريقهم) فأخذت أتصل بكثير من رجال الطرق ما بين شاذلية ونقشبندية ورفاعية وعزمية وبيوميه وغيرهم.

Il raconte : « Après un certain temps, j’eu une vision de l’Envoyé ﷺ lors d’un rêve de bon augure où il me dit : « Il ne te revient pas de cheminer avec les Initiés (al-qawm) selon leurs méthodes [particulières] ». Ainsi, je pris le rattachement de nombreuses autorités de voies telles que la Châdhiliyyah, la Naqchabandiyyâ, la Rifâ’iyyah, la ‘Azzamiyyah, la Bayyumiyyah et d’autres encore » .

. وقد سلكت الطريقة البيومية على يد احد أحفاد سلطان الموحدين سيدى على نور الدين البيومى، ثم على يد قطب زمانه الحاج محمد أبو خليل المتوفى سنة 1920، ثم من بعده على يد نجله التقى الصالح إبراهيم أبو خليل.

De cette manière, j’ai cheminé dans la Tarîqah Bayyumiyyah sous l’autorité (‘alâ yad) d’un des descendant du Sultan des Unitaires (muwahidîn), Seyyidî Alî Nûr-el-Dîn el-Bayyumî puis sous la direction du Pôle de son temps, Hâjj Mohammed Abû Khalîl (m. 1920) 2  et ensuite sous l’autorité de son fils, le pieux Ibrahîm Abû Khalîl [m. 1956].

*

Ibrahîm Ibn Mohammed Abû Khalîl (m. 1956)

Tombeau de ces deux Maîtres – qu’Allah soit Satisfait d’eux deux

*

. وممن تأثرت بهم فى حياتى الشيخ يوسف اسماعيل النبهانى رضى الله عنه.. وأخيراً نقلت إلى القاهرة فى عام 1349هـ ـ 1930م حيث التقيت بكثير من رجال الطرق واجتمعت بكبار السالكين طريق الله(انظر فى ملكوت الله للشيخ عبد المقصود سالم ص 128)

Et parmi ceux dont j’ai hérité dans ma vie, citons le Cheikh Yûssuf al-Nabbahânî – qu’Allah soit Satisfait de lui – lors de son dernier séjour au Caire en 1349 هـ ـ 1930 م, en compagnie nombreuses autorités et initiés à la Voie ».

*

Cheikh Yûssuf al-Nabbahânî

*

وقد ألهمه الله تعالى أثناء ذلك صيغ جليلة للصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم أودعها فى كتابه (أنوار الحق فى الصلاة على سيد الخلق سيدنا ومولانا محمد) طُبع عدة مرات وانتشر انتشاراً كبيراً ولايزال أمره فى ازدياد يوما بعد .

Enfin, Allah lui inspira les prières sur le Prophète et les invocations contenues dans son livre « Les Lumières du Vrai (Anwâru-l-Haqq) concernant la prière sur le seigneur de la création, notre seigneur et notre maître Mohammed ﷺ » qui a édité, augmenté et publié de nombreuses fois, connaissant une large diffusion.

*

« Les Lumières du Vrai (Anwâru-l-Haqq) »

Cliquer sur la photo pour télécharger le recueil (en arabe)

*

Cheikh Mohammed Zakî Al-Dîn Ibrâhîm (m.1998)

à propos des « Lumières du Vrai » et de leur auteur :

Fait partie des grâces d’Allah sur l’Égypte à notre époque d’avoir favorisé de manière providentielle le pieux Connaissant, notre frère en Allah le Cheikh Abd el-Maqçûd Mohammed Sâlim – qu’Allah lui fasse miséricorde, en inspirant à cet auteur singulier (farîd) la rédaction des « Lumières du Vrai (Anwâru-l-Haqq) concernant la prière sur le seigneur de la création, notre seigneur et notre maître Mohammed ﷺ »

Extrait de La compréhension profonde des prières et des éloges sur le Prophète (Fiqh eç-çalawât wa-l-mada’ih al-nabawwiya)

*

« Il ne fait pas de doute que l’auteur, dans cette épitre, après avoir hérité de la station d’Al-Jazûlî [l’auteur des Dalâ’il al-Khayrât], s’est élevé à une station procédant de l’Effusion la plus élevée (al-Faydh al-asnâ’), dans l’Occultation suprême (al-Ghayb al-asmâ’) :  il a fait des prières des Signes (Ayât) et des Signes (versets) des prières »

Extrait de la postface aux « Lumières du Vrai » (18ème édition)

*

توفى الشيخ عبد المقصود سالم سنة 1397هـ ـ 1977م ودُفن بالقرب من الإمام الشافعى رضى الله عنه. قال خليفته الشيخ محمد محمود عبد العليم: كان رحمه الله قدوة حسنة فى الدعوة إلى الله ومحبة رسول الله صلى الله عليه و سلم، أمضى حياته فى مجالس القرآن الكريم، وذكر الله والصلاة على رسول صلى الله عليه و سلم ورعاية الأيتام والفقراء إلى أن أنتقل إلى جوار ربه تعالى.(انظر أنوار الحق ص 89 طبع شركة الشمرلى بالقاهرة)

Le Cheikh Abd el-Maqçûd Sâlim disparut en 1397 هـ ـ 1977 م et fût enterré à proximité de l’Imâm Châfi’î – qu’Allah soit satisfait de lui. Son représentant, Cheikh Mohammed Mahmûd Abd el-‘Alîm [m. 2012] raconte : « Il était – qu’Allah lui fasse miséricorde – un exemple à suivre dans l’Appel (da’wah) à Allah et l’amour du Prophète ﷺ passant sa vie dans les assemblées du Noble Coran, du Dhikr d’Allah et de la prière sur l’Envoyé ﷺ , attentif aux orphelins et aux pauvres jusqu’à son retour à Allah.

 Mohammed Khâlid Thâbit (Awliyâ’i Miçr)

Notes, ajouts et choix d’illustrations du traducteur

1. Le titre est du traducteur [↩]
2. Ce Maître figure parmi les Maîtres de l’Ijâzah de la Tarîqah Mohammediyyah Châdhiliyyah, sous le nom de Cheikh Mohammed Abû Khalîl az-Zagâzîgî al-Khalwatî. [↩]

par Maurice Le Baot le 16 juin 2014, mis à jour le 2 septembre 2015

Mots clés : Abd el-Maqçûd Mohammed Sâlim, Al-Jazûlî, Dalâil el-khayrât, Ibrahîm Abû Khalîl, Mohammed Abû Khalîl, Mohammed Zakî ed-Dîn Ibrâhîm, Nabbahani, Prière sur le Prophète, Tarîqah Bayyumiyyah, Tarîqah Khalwatiyyah, Tarîqah Naqchbandiyah