PRESENTATION DU SUJET SUR LA 'AQIDAH

[Mohammed Abdessalam]

بـــسْم ﭐلله ﭐلرّحْمٰن ﭐلرّحــيــم
ﭐللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ و صحبه وَ سَلِّمْ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Ce sujet est destiné à regrouper certains éléments définissant les bases constitutives de la foi islamique

[maurice_le_baot]

بـــسْم ﭐلله ﭐلرّحْمٰن ﭐلرّحــيــم
ﭐللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ و صحبه وَ سَلِّمْ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Je reproduis ci-dessous le sommaire du "Résumé des croyances en islâm (et de ce qui est obligatoire pour tout musulman ou musulmane de connaître)*" du vénéré Cheikh Mohammed Zakî Ibrâhîm -'alayh rahmatu-Lla el-wâsi'ah - dont nous commémorons ce mois-ci le 13° anniversaire du retour à Allah-Ta'alâ - qui va nous servir à structurer le sous-forum des Eléments de 'Aqîdah. Nous en proposerons par ailleurs de larges extraits, en traduction française, de manière progressive in châ Allah!

0) Eclaircissement initial ( tamhîd assasî) [sur la définition du Dîn]

Islâm/ Imân/ Ihsân/ Ayqân

1) Sur la Divinité / Théologie / Métaphysique ( el-Ilahiyyât)

- Attributs ( Sifât ) et Noms Divins( Asma el-Husnâ...)

2) Sur la Prophétie ( al-nubuwwât)

- Définitions (Nabî / Rasûl / walî)
- Les différents Prophètes (Dans le Coran / Les prophètes doués d'une ferme détermination(ûli-l-'azm))
- Seyyidnâ Muhammed - 'alayh as-salat wa as-salâm ( Ses noms, ses parents, ses épouses, ses enfants)
- Les livres révélés ( Thorah , Evangile, Psaumes, Tables de la Loi, Coran )
- Miracles et prodiges ( Mu'jizât et karamât)
- Les ruptures d'habitudes (khawarîq) et les artifices (??? = çina'ah )
- Magie (sihr) et les guérisons associées( 'ilâjuhu)
- "L'envie (hasad) est une réalité"
- La prétention à la sainteté

3) Réalités spirituelles (rûhâniyyât)

- Sciences spirituelles concernant
- les Jinns
- les Anges(mala'ikah)
- les esprits (arwah)

- L'"exorcisme" légal (roqyah shar'î)
- Paroles incantatoires en langue non-arabe, les amulettes et l'encens
- Le comput numérique de lettres arabes ( hisab el-jumâl)
- La science de l'invisible ('ilm el-ghayb)
- Le recours aux démons (istikhdam el-shayâtîn)
- Le monde angélique
- Le monde de l'esprit (rûh) et de l'âme (nafs)
- La visite pieuse (ziyara) et l'intercession (tawassul)
- Rendre présent les esprits (arwâh)

4)Données traditionnelles relatives à l'autre monde, à la cosmologie et à la fin des temps ( al-Sam'iyyât)

- Le questionnement dans la tombe
- La vie des esprits dans l'intermonde (barzakh)
- La Table gardée, le Calame, la Mère du Livre
- Le Bassin prophétique [au Paradis] (al-hawd al-nabawî al-sharîf)
- Le Jour du Jugement et ses signes précurseurs

5)Autres:

- Généralités sur
- la science du Tafsîr
- la science du Hadith

- Définition des Gens de la Maison (ahl el-Bayt)

- Sur le dhikr d'Allah - Glorifié et magnifié soit-il!

* "Khulâçatu-l-'aqâ'id fi-l-islam wa huwa ma yujibu kulli muslimin wa muslimatin ma'rafatuhu" 3ème édition, Le Caire 2001

[Mohammed Abdessalam]

بـــسْم ﭐلله ﭐلرّحْمٰن ﭐلرّحــيــم
ﭐللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ و صحبه وَ سَلِّمْ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Voici quelques liens de sites qui présentent un travail digne d'intérêt concernant notre sujet :

Doctrine malékite : dogme

Ghazalî : dogme et croyance

'Aqîdah des Gens de la Sunnah : 4 références

[Luc de la Hilay]

بـــسْم ﭐلله ﭐلرّحْمٰن ﭐلرّحــيــم
ﭐللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ و صحبه وَ سَلِّمْ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Sidi Maurice, merci beaucoup pour cette introduction éclairante, et à laquelle nous espérons que vous donnerez suite rapidement... Qu’Allah vous aide dans cette voie !

En attendant, et puisque S.Mohammed Abdessalam fait référence au Kitâb Qawâ’id el ‘Aqâ‘id de Ghazâlî (dont le premier quart constituant la « profession de foi » à proprement parler est disponible ici, ici et ici), peut-être pouvons-nous ajouter que ce dernier figure au commencement de l’Ihyâ 'Ulûm ed-Dîn, juste après le célèbre Kitâb al-‘Ilm, et que comme le définit l’auteur lui-même :

« celui qui croit fermement [aux articles du « crédo » islamique qui y sont exposés] fait partie des gens de la Vérité et de la Sunna (ahl el-Haqq wa ‘açâbat es-Sunna) et se distingue ainsi des gens de l’égarement (dalâl) et de l’innovation (bida’a)».

.

[Luc de la Hilay]

بـــسْم ﭐلله ﭐلرّحْمٰن ﭐلرّحــيــم
ﭐللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ و صحبه وَ سَلِّمْ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Le Cheikh affirme dans la suite du Livre que ces principes doctrinaux doivent être appris par cœur par l’enfant en bas âge pour que leurs significations se dévoilent à lui au cours de sa croissance et qu’il soit en mesure d’y croire et d’y adhérer fermement une fois grand, par une grâce d’Allah, sans intervention de quelque preuve ou démonstration d’ordre rationnel. Concernant ces argumentations rationnelles, et plus particulièrement la théologie dialectique (‘ilm el-kalâm) qui l’incarne dans la tradition islamique, Ghazâlî précise à la suite d’un long exposé sur les bienfaits et les dangers de cette science qu’elle a pour unique fonction de protéger la doctrine (‘aqida) des attaques hétérodoxe qu’elle subit. Pour cela, elle utilise en effet une méthode rationnelle, logique, qui demeure alors le seul moyen d’action efficace sur la personne qui a été déviée de l’orthodoxie par une méthode similaire, c'est-à-dire dialectique ou rhétorique, et sur laquelle les exhortations traditionnelles sont désormais sans effet tandis que la théologie dialectique constitue le seul moyen de la sauver, à l’instar d’un médicament dangereux qu’il ne faut manier qu’en cas d’absolue nécessite et avec parcimonie.

Mais que cela a-t-il à voir avec le présent sujet sur la ‘Aqida ?...

[Luc de la Hilay]

بـــسْم ﭐلله ﭐلرّحْمٰن ﭐلرّحــيــم
ﭐللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ و صحبه وَ سَلِّمْ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Le lien avec le sujet du présent fil est en réalité assez direct et nous concerne au premier plan :

En effet, le Cheikh dit tout d'abord que, dans une situation traditionnelle que l'on pourrait qualifier de normale, « s’il est nécessaire de disposer un peu partout d’un expert en théologie scolastique, qui soit à même de réfuter ou de contrecarrer les hérésies répandues dans la région où il habite », il n’est pas préférable, voire dangereux d’enseigner indistinctement cette discipline aux gens du commun contrairement au fiqh et au tafsir.

Ceci étant, le Cheikh admet ensuite que le « besoin en matière de théologie peut différer d’une époque à une autre » ce qui explique que son statut varie également (absolument interdit chez Châfi’î et Mâlik, et excellent ou nécessaire pour d’autres). En effet :

« dans un pays où les hérésies sont peu répandues et où les écoles juridiques ne s’opposent pas, on se limitera à apprendre les articles fondamentaux de la foi [cf. lien], sans fournir d’arguments ou de preuves, et en faisant bien attention qu’il n’y ait aucune ambiguïté, auquel cas on rappellera simplement la vérité de la doctrine sacrée.

En revanche, là où les hérésies pullulent, il est bon d’apprendre aux enfants, si on craint qu’ils ne soient induits en erreur, un certain nombre d’éléments doctrinaux, dont la quantité correspond par exemple à notre Epitre de Jérusalem. Ils y trouveront matière à renverser, le cas échéant, le effets des controverses des hérétiques».

Cette épitre de Jérusalem, qui est reprise dans le troisième quart du Kitab Qawâ’id el ‘Aqâ‘id, est constitué de quatre parties dont chacune et constituée de dix points doctrinaux, ce qui fait quarante articles au total. Nous proposons d'en donner le plan global, sur le fil SUR LA DIVINITÉ (EL-ILAHIYYÂT) pour commencer, car les trois premières parties concernent plus spécifiquement destiné à cet aspect de la ‘Aqida .

Rendez-vous donc ... ici !

[maurice_le_baot]

Sidi Maurice, merci beaucoup pour cette introduction éclairante, et à laquelle nous espérons que vous donnerez suite rapidement... Qu’Allah vous aide dans cette voie !

بـــسْم ﭐلله ﭐلرّحْمٰن ﭐلرّحــيــم
ﭐللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ و صحبه وَ سَلِّمْ
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته

Sidi Luc,

Les remerciements vous reviennent pour les nombreuses citations dont vous venez de nous gratifier! Concernant la traduction du "Khulâçatu-l-'aqâ'id fi-l-islam" j'espère pouvoir donner des extraits complémentaires concernant al-ilâhiyyât avant la fin du mois de Rajab in châ Allah!

[maurice_le_baot]

بـــسْم ﭐلله ﭐلرّحْمٰن ﭐلرّحــيــم
ﭐللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ و صحبه وَ سَلِّمْ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

L'"Académie de Taçawwuf et de Sciences traditionnelles de l'Imam er-Ra'id" vient de mettre en ligne sur son site le texte arabe de la "Khulâçatu-l-'aqâ'id fi-l-islam", wa li-Llah el-Hamd wa al-Tawfîq!

خلاصة العقائد في الإسلام