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بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله

والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه

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Il est apparu nécessaire, ne serait-ce que pour répondre aux demandes qui nous ont été faites à ce propos de diverses manières, de présenter au moins les caractéristiques générales de la méthode de la Tarîqa Mohammediya Chadhiliya. La richesse et la diversité des aspects relatifs à cette question rendent impossible une exposition exhaustive et il ne s’agira donc ici, conformément à l’esprit de l’éditorial, que d’accompagner de quelques commentaires les documents qui ont déjà fait l’objet d’une parution sur le site du Porteur de Savoir ou de présenter dans les grandes lignes des aspects qui pourraient l’être, au fur et à mesure de l’évolution des parutions, in châ Allah. On trouvera donc dans cet article des remarques et indications qui permettront de lier entre elles les diverses notions générales relatives à ces questions qui figurent dans les textes présentés sur le site. 1

En considération du fait que c’est le idhn d’origine divine, ainsi que l’influence spirituelle qui lui est associée, qui caractérisent ce qui est de nature initiatique, nous avons choisi de considérer comme premier document la traduction de l’ijâzah de la Tarîqah.

(à suivre, in châ Allah …)

Mohammed Abd es-Salâm

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1. Par choix éditorial et par nécessité technique (apparaître en tête de liste), cet article est daté comme nouveau à chaque modification. Première parution : 21 janvier 2012 [↩]

par Mohammed Abd es-Salâm le 21 janvier 2012, mis à jour le 11 juillet 2015

Mots clés : Mohammed Zakî ed-Dîn Ibrâhîm, Tarîqah Mohammediyyah Châdhiliyyah