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	<title>Râbitah rûhiyyah &#8211; Le Porteur de Savoir</title>
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	<description>Éditions pour le Soufisme - Taçawwuf</description>
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		<title>Comment se concentrer sur le Prophète Muhammad ﷺ &#8211; Ibrâhîm Gabriele Iungo</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/comment-se-concentrer-sur-le-prophete-muhammad-%ef%b7%ba-ibrahim-gabriele-iungo</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Le Porteur de Savoir]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Dec 2015 11:43:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Réunion avec le Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Abd Al-Karîm Al-Jilî]]></category>
		<category><![CDATA[Abdannur.com]]></category>
		<category><![CDATA[Mawlay Darqâwî]]></category>
		<category><![CDATA[Muhammad Ya'qubî]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[‘Ubaydullâh Ahrâr]]></category>
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					<description><![CDATA[En collaboration avec le site italien abdannur.com dont nous remercions le responsable pour avoir permis cette publication1 * Muhammad &#8211; qu&#8217;Allah prie sur lui et le salue&#160;2 . * En Islam, le Prophète Muhammad (ﷺ) est le Guide et le modèle exemplaire que les croyants s’emploient à connaître et à suivre dans tous les aspects [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>« Râbitah rûhiyyah » et « sulûk » &#8211; M.A.S.</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/rabitah-ruhiyyah-suluk-m-a-s</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 29 Mar 2015 12:39:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles originaux sur l’initiation islamique]]></category>
		<category><![CDATA[Action et réaction concordante]]></category>
		<category><![CDATA[Madad]]></category>
		<category><![CDATA[Mohammed Zakî ed-Dîn Ibrâhîm]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Naqchbandiyah]]></category>
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					<description><![CDATA[♦ Nous nous devions, à la suite des récents articles sur la nature de la râbitah rûhiyyah et du madad dans une perspective de sulûk, d&#8217;envisager ces aspects dans le cadre d&#8217;une étude d&#8217;ordre plus général. Les indications plus ou moins allusives ou les affirmations franches que nous avons pu relever sont en effet cohérentes [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<item>
		<title>Le soutien spirituel (madad) du Cheikh &#8211; Cheikh Mâ el-&#8216;Aynayn</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/le-soutien-spirituel-madad-du-cheikh-cheikh-ma-el-aynayn</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Mar 2015 09:41:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Généralités sur le Taçawwuf]]></category>
		<category><![CDATA[Madad]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Naqchbandiyah]]></category>
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					<description><![CDATA[♦ « Le cœur du Prophète ﷺ est constamment orienté vers la Présence divine. » Cheikh Mâ al-&#8216;Aynayn * A la suite de l&#8217;évocation récente sur notre site de la position du Cheikh Mâ al-&#8216;Aynayn  رضي الله عنه dans son Na&#8217;t el-bidâyat, concernant l&#8217;importance de la sincérité et de l&#8217;élévation de l&#8217;aspiration spirituelle (&#8216;uluwwu-l-himmah) du murîd, notamment lorsque [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<item>
		<title>La « râbitah rûhiyyah » dans la Tarîqah Mohammediyyah Châdhilîyyah</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/la-rabitah-ruhiyyah-dans-la-tariqah-mohammediyyah-chadhiliyyah</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Mar 2015 06:51:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aspects méthodiques de la Tarîqa Chadhiliya Mohammediya]]></category>
		<category><![CDATA[Action et réaction concordante]]></category>
		<category><![CDATA[Mohammed Zakî ed-Dîn Ibrâhîm]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Mohammediyyah Châdhiliyyah]]></category>
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					<description><![CDATA[* 19 avril 2015 &#8211; V2 Quoi qu&#8217;en disent ceux qui ne la comprennent pas et qui montrent ainsi leur méconnaissance en ce domaine ou leur simple incompétence, la pratique de la rabîtah rûhiyyah n&#8217;est pas étrangère à l&#8217;Islâm le plus ancien et le plus régulier. Il n&#8217;est donc pas étonnant que quelqu&#8217;un d&#8217;aussi rigoureux [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>Autour de la pratique de la prière sur le Prophète ﷺ à la fin des temps, quand le cheikh murchîd manque – Cheikh Ahmad Dahlân</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/la-priere-sur-le-prophete-a-la-fin-des-temps-quand-le-cheikh-murchid-est-absent-cheikh-ahmad-zayni-dahlan</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Maurice Le Baot]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Dec 2013 23:00:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Généralités sur la prière sur le Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Vision du Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Abu-l-'Abbas Al-Mursî]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmad Zaynî Dahlân]]></category>
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		<category><![CDATA[Perte-disparition / Faqd]]></category>
		<category><![CDATA[Prière sur le Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Bâ 'Alawiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Châdhiliyyah]]></category>
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					<description><![CDATA[♦ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه * Le Cheikh Ahmed Zaynî Dahlân al-Makki ach-Châfi’i (m. 1304/1886), auteur de nombreux ouvrages historiques, est surtout connu des milieux du taçawwuf pour sa réfutation des wahhâbî dont il a été le témoin direct de l&#8217;arrivée en [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>Autour de l&#8217;Islam &#8211; Etude de sira</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/autour-de-islam-etude-de-sira</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Maurice Le Baot]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Feb 2012 17:30:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sites]]></category>
		<category><![CDATA[Mohammed Sa’îd Ramadhân al-Bûtî]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Rabî’ Al-Awwal]]></category>
		<category><![CDATA[René Guénon]]></category>
		<category><![CDATA[Sirah Nabawiyyah]]></category>
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					<description><![CDATA[* * V5 &#8211; 31 mai 2015 Nous sommes heureux de signaler que l&#8217;intégralité de la sirah est maintenant couverte en 150 vidéos, d&#8217;une qualité toujours constante, al-hamduli-Llah. Nous espérons maintenant que le projet de commentaire des Hikam de Ibn Atâ&#8217;illah annoncés à la création de ce site pourra maintenant y être développé, avec la [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>Le Cheikh el-Bûti explique pour quelles raisons il ne laisse personne embrasser sa main</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/le-cheukh-el-buti-explique-pour-quelles-raisons-il-ne-laisse-personne-embrasser-sa-main</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Le Porteur de Savoir]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 Dec 2011 09:32:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Conférences, expositions, réunions ...]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmad Al-Rifâ'î]]></category>
		<category><![CDATA[Dhikr-Dou'a-Invocation]]></category>
		<category><![CDATA[Maître spirituel-Cheikh]]></category>
		<category><![CDATA[Mohammed Sa’îd Ramadhân al-Bûtî]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
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		<category><![CDATA[‘Abd Al-Qâdir Al-Jîlânî]]></category>
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					<description><![CDATA[Pour ]]></description>
		
		
		
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		<title>Vivifier son lien avec le Prophète ﻿ﷺ &#8211; M.A.S.</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/vivifier-son-lien-avec-le-prophete-sall-allah-alayhi-wa-sallam</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Oct 2011 18:57:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles originaux sur l’initiation islamique]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Salutation/Salâm-Tahiyyah]]></category>
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					<description><![CDATA[♦ Toutes les autorités qui s&#8217;expriment régulièrement sur les aspects qui vont suivre, in châ Allah, affirment systématiquement que rien n&#8217;est à espérer de profitable sans l&#8217;accomplissement scrupuleux des obligations religieuses exigibles de tout musulman. 2 &#8211; Pratiques de sunnah Ce qui relève proprement des pratiques d&#8217;institution prophétique ne peut, notamment, être envisagé que dans [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>La description du Prophète Mohammed ﷺ</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/la-description-du-prophete-mohammed</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Maurice Le Baot]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 28 Feb 2011 07:17:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Réunion avec le Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Vision du Prophète]]></category>
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					<description><![CDATA[* * Outre le bienfait intrinsèque que produit à tout musulman la description du Prophète ﷺ, on sait que la visualisation de l&#8217;apparence, même extérieure, de celui ﷺ qui, vivant dans sa tombe, est à l&#8217;origine de toutes les chaînes initiatiques sur terre et dont le cœur est en permanence tourné vers son Seigneur subhâna-Hu [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>« Quelques aspects des techniques spirituelles dans la tarîqa Naqshbandiyya » &#8211; Michel Chodkiewicz</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/quelques-aspects-techniques-spirituelles-tariqa-naqshbandiyya-michel-chodkiewicz</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Olivier Courmes]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Oct 2010 09:17:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[René Guénon]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Naqchbandiyah]]></category>
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					<description><![CDATA[1990, in Marc Gaborieau, Alexandre Popovic et Thierry Zarcone (dir.), Naqshbandîs, cheminements et situation actuelle d&#8217;un ordre mystique musulman, Varia Turcica XVIII, Isis, Istanbul-Paris : 69-82.1 * L’exposé et l’étude des relations entre maître et disciple, couvertes par « certains termes et notamment des mots tawajjuh, râbita, et nisbah », donnent au lecteur non arabisant une idée assez claire [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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