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	<title>Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub &#8211; Le Porteur de Savoir</title>
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	<description>Éditions pour le Soufisme - Taçawwuf</description>
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		<title>Les onze règles du voyage d&#8217;après l&#8217;Imam Ghazâlî</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/les-onze-regles-du-voyage-dapres-limam-ghazali</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Le Porteur de Savoir]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 31 Dec 2018 10:24:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Règles de l'initiation islamique (Qawâ’id – Churût - Adab)]]></category>
		<category><![CDATA[Dhikr-Dou'a-Invocation]]></category>
		<category><![CDATA[Ghazâlî]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Règles de l'initiation-taçawwuf]]></category>
		<category><![CDATA[Voyage]]></category>
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					<description><![CDATA[* بـــسْم ﭐللهﭐلرّحْمٰنﭐلرّحــيــم ﭐللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ و صحبه وَ سَلِّمْ * L&#8217;expression si courante dans le soufisme de « cheminement (sulûk) sur la « voie » (tarîq ou tarîqah) », pour désigner le processus graduel du travail initiatique effectif, est un témoignage éloquent du caractère central du symbolisme du « voyage » au sein de cette [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Jadhb et istidrâj &#8211; M.A.S.</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/jadhb-et-istidraj-m-a-s</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Jul 2016 14:49:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Divers]]></category>
		<category><![CDATA[Istidraj]]></category>
		<category><![CDATA[Jadhb-Majdhûb]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[* Sans vouloir traiter d&#8217;aspects techniques ou méthodiques qui n&#8217;auraient pas leur place sur ce site, nous évoquerons ici quelques généralités concernant deux formes parmi les plus connues d&#8217;illusions qui peuvent affecter certains types d&#8217;individus au cours de leur expérience du sulûk. *]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Définitions des pactes complet (kâmil) et incomplet (nâqiç) &#8211; Commentaire (M.A.S.)</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/definitions-des-pactes-complet-kamil-et-incomplet-naqic-commentaire-m-a-s</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 May 2016 14:29:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aspects méthodiques de la Tarîqa Chadhiliya Mohammediya]]></category>
		<category><![CDATA[Règles de l'initiation islamique (Qawâ’id – Churût - Adab)]]></category>
		<category><![CDATA[Madad]]></category>
		<category><![CDATA[Mohammed Zakî ed-Dîn Ibrâhîm]]></category>
		<category><![CDATA[Pacte/Bay'ah-'Ahd]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tabarruk]]></category>
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					<description><![CDATA[* Les notions exposées depuis de nombreuses années, notamment du vivant de Cheikh Zaki ed-Dîn et sous son autorité, dans l&#8217;article récemment traduit et édité sur le Porteur de Savoir intitulé « Le Pacte initiatique – Cheikh Ibrâhîm al-Khalil al-Châdhilî » sont de nature assez générale ; il n&#8217;est donc pas étonnant de les rencontrer sous une [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>« Ibrâhim Al-Dasûqî » &#8211; d&#8217;après Muhyi Al-Dîn Al-Tu&#8217;mî</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/article-667</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Maurice Le Baot]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Jun 2015 14:05:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Biographies]]></category>
		<category><![CDATA[Abu-l-'Abbas Al-Mursî]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmad Al-Badawî]]></category>
		<category><![CDATA[Cha'bân]]></category>
		<category><![CDATA[Croissant lunaire - Hilâl]]></category>
		<category><![CDATA[Ibrâhîm Al-Dassûqî]]></category>
		<category><![CDATA[Jadhb-Majdhûb]]></category>
		<category><![CDATA[Mohammed Wafâ’]]></category>
		<category><![CDATA[Muhyi Al-Dîn Al-Tu'mî]]></category>
		<category><![CDATA[Quatre pôles (aqtâb al-arba'a)]]></category>
		<category><![CDATA[Ramadhân]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[‘Alî Wafâ’]]></category>
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					<description><![CDATA[Ibrâhim Al-Dasûqî – qu’Allah soit Satisfait de lui 1 Le Pôle de son temps, un des quatre Pôles prototypiques, fondateur d’une Tarîqah toujours suivie de nos jours. Sa filiation remonte à Al-Hussein ibn ‘Alî – qu’Allah soit Satisfait de lui. Sa naissance eut lieu la trentième nuit du mois de Cha’bân de l’année 653 de l’hégire [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Attitudes pour recevoir l&#8217;enseignement (« L&#8217;assoiffé ») &#8211; M.A.S.</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/attitudes-pour-recevoir-lenseignement-lassoiffe-m-a-s</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 May 2015 11:02:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles originaux sur l’initiation islamique]]></category>
		<category><![CDATA[Convenance spirituelle-Adab]]></category>
		<category><![CDATA[Enseignement-Tarbiyah]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[♦ L&#8217;assoiffé se dirige naturellement là où émerge l&#8217;eau, puis se tient au-dessous, réceptif. Mais celui qui n&#8217;a pas soif et celui qui ignore sa présence ou suspecte sa qualité se tiennent près de l&#8217;eau sans boire, quelle que soit la manière. * Que veut l&#8217;hôte qui refuse la boisson que lui offre son invité [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tous les disciples parviennent-ils « à se réaliser en Dieu » ? &#8211; Souvenirs du Dr Marcel Carret sur le Cheikh al-Alawî (extrait)</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/tous-les-disciples-parviennent-ils-a-se-realiser-en-dieu-souvenirs-du-dr-marcel-carret-sur-le-cheikh-al-alawi-extrait</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Maurice Le Baot]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Apr 2015 08:05:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Biographies]]></category>
		<category><![CDATA[Généralités sur le Taçawwuf]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmad Al-Alawî]]></category>
		<category><![CDATA[Khalwah-Retraite]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[* L&#8217;extrait suivant des  « Souvenirs » sur le Cheikh al-Alawî du Dr Marcel Carret évoque un aspect de la Voie rarement envisagé et sur lequel nous connaissons peu de témoignages : tous les disciples parviennent-ils « à se réaliser en Dieu » ? 1 La réponse du Cheikh Al-Alawî est d&#8217;autant plus précieuse qu&#8217;elle émane d&#8217;un maître spirituel contemporain [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Connaître et reconnaître un Cheikh (conclusions) &#8211; M.A.S.</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/connaitre-et-reconnaitre-un-cheikh-conclusions-m-a-s</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 09:46:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles originaux sur l’initiation islamique]]></category>
		<category><![CDATA[Anomalies-Irrégularités]]></category>
		<category><![CDATA[Autorisation/Idhn-Ijâzah]]></category>
		<category><![CDATA[Guidée spirituelle - Hidâiyah]]></category>
		<category><![CDATA[Maître spirituel-Cheikh]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[♦   بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ « Et ceux qui auront déployé des efforts pour Nous, Nous les guiderons assurément sur Nos chemins. En vérité Allah est assurément avec ceux qui ont une pratique excellente » 1. [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>« Proximité du Prophète »ﷺ &#8211;  Site Mohammedia</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/proximite-du-prophete%ef%b7%ba-site-mohammedia</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Apr 2015 11:40:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Réunion avec le Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Visite au Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[* La proximité, voire la réunion, avec le Prophète ﷺ peuvent s&#8217;envisager aussi bien selon un point de vue exotérique que selon un point de vue ésotérique. C&#8217;est donc sous ces deux rapports que nous évoquons différentes pratiques et dispositions rituelles qui permettent ou assurent ce rapprochement. Mohammed Abd es-Salâm * Proximité du Prophète Le [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>« Râbitah rûhiyyah » et « sulûk » &#8211; M.A.S.</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/rabitah-ruhiyyah-suluk-m-a-s</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 29 Mar 2015 12:39:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles originaux sur l’initiation islamique]]></category>
		<category><![CDATA[Action et réaction concordante]]></category>
		<category><![CDATA[Madad]]></category>
		<category><![CDATA[Mohammed Zakî ed-Dîn Ibrâhîm]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Naqchbandiyah]]></category>
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					<description><![CDATA[♦ Nous nous devions, à la suite des récents articles sur la nature de la râbitah rûhiyyah et du madad dans une perspective de sulûk, d&#8217;envisager ces aspects dans le cadre d&#8217;une étude d&#8217;ordre plus général. Les indications plus ou moins allusives ou les affirmations franches que nous avons pu relever sont en effet cohérentes [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>La « râbitah rûhiyyah » dans la Tarîqah Mohammediyyah Châdhilîyyah</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/la-rabitah-ruhiyyah-dans-la-tariqah-mohammediyyah-chadhiliyyah</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Mar 2015 06:51:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aspects méthodiques de la Tarîqa Chadhiliya Mohammediya]]></category>
		<category><![CDATA[Action et réaction concordante]]></category>
		<category><![CDATA[Mohammed Zakî ed-Dîn Ibrâhîm]]></category>
		<category><![CDATA[Râbitah rûhiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Mohammediyyah Châdhiliyyah]]></category>
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					<description><![CDATA[* 19 avril 2015 &#8211; V2 Quoi qu&#8217;en disent ceux qui ne la comprennent pas et qui montrent ainsi leur méconnaissance en ce domaine ou leur simple incompétence, la pratique de la rabîtah rûhiyyah n&#8217;est pas étrangère à l&#8217;Islâm le plus ancien et le plus régulier. Il n&#8217;est donc pas étonnant que quelqu&#8217;un d&#8217;aussi rigoureux [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>« Quand l&#8217;aspiration (himmah) du murîd est supérieure à la connaissance (ma&#8217;rifah) du cheikh » &#8211; Cheikh Mâ al-&#8216;Aynayn</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/quand-laspiration-himmah-du-murid-est-superieure-a-la-connaissance-marifah-du-cheikh-ma-al-aynayn</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Feb 2015 10:19:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Divers]]></category>
		<category><![CDATA[Action et réaction concordante]]></category>
		<category><![CDATA[Enseignement-Tarbiyah]]></category>
		<category><![CDATA[Mâ al-'Aynayn]]></category>
		<category><![CDATA[Maître spirituel-Cheikh]]></category>
		<category><![CDATA[Pacte/Bay'ah-'Ahd]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Sincérité]]></category>
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					<description><![CDATA[♦ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه * جد صادقا تجد مرشدا « Déploie des efforts avec sincérité, tu trouveras un guide » * Le très saint Cheikh Mâ el-&#8216;Aynayn, ainsi appelé parce qu&#8217;il s’apitoyait tellement sur son propre cas que les larmes continuelles qu&#8217;il versait [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hadîth de « celui qui veut connaître sa place auprès d&#8217;Allah »</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/hadith-de-celui-qui-veut-connaitre-sa-place-aupres-dallah</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Aug 2014 18:03:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Paroles prophétiques fondamentales du Taçawwuf]]></category>
		<category><![CDATA[Dhikr-Dou'a-Invocation]]></category>
		<category><![CDATA[Hadîth]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[* حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، ثنا مسدد ، ثنا بشر بن المفضل ، ثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة قال : سمعت أيوب بن خالد بن صفوان الأنصاري ، يقول : قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما خرج [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tawhîd des akhlâq &#8211; M.A.S.</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/tawhid-des-akhlaq-m-a-s</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 May 2014 13:00:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles originaux sur l’initiation islamique]]></category>
		<category><![CDATA[Akhlâq]]></category>
		<category><![CDATA[Convenance spirituelle-Adab]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tawhîd]]></category>
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					<description><![CDATA[* Sous l&#8217;égide d&#8217;un titre que nous considérons, à l&#8217;heure actuelle, comme provisoire nous ouvrons, au lendemain de la commémoration du Mi&#8217;râj prophétique du 27 de Rajab, « mois d&#8217;Allah » donc mois du Tawhîd, une étude se situant assez naturellement dans le prolongement de notre récent article sur le Tawhîd comme méthode de sulûk qui se [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hadîth «Toute chose est facilitée pour ce pour quoi elle a été créée»</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/hadith-toute-chose-est-facilitee-pour-ce-pour-quoi-elle-a-ete-creee</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 May 2014 21:33:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Paroles prophétiques fondamentales du Taçawwuf]]></category>
		<category><![CDATA[Action et réaction concordante]]></category>
		<category><![CDATA[Hadîth]]></category>
		<category><![CDATA[Maître spirituel-Cheikh]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[* كلٌّ مُيَسَّرٌ لِما خُلِقَ لَه «Toute chose est facilitée pour ce pour quoi elle a été créée» * Commentaires * Commentaires des 99 Noms d&#8217;Allah subhâna-Hu-wa-ta&#8217;âlâ (Extrait) Al-Hakam : Le Juge, l&#8217;Arbitre La signification C&#8217;est le Juge et l&#8217;Arbitre Suprême. Personne ne s&#8217;oppose à son jugement et personne ne conteste Son Arrêt. Son jugement à [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>« Celui qui met en oeuvre ce qu&#8217;il sait &#8230; » &#8211; Hadîth</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/celui-qui-met-en-oeuvre-ce-quil-sait</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Mar 2014 06:02:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Paroles prophétiques fondamentales du Taçawwuf]]></category>
		<category><![CDATA[Action et réaction concordante]]></category>
		<category><![CDATA[Convenance spirituelle-Adab]]></category>
		<category><![CDATA[Maître spirituel-Cheikh]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[* عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال   من عمل بما يعلم ورثه الله تعالى علم ما لم يعلم Selon Anas ibn Mâlik, le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui met en œuvre ce qu&#8217;il sait, Allah Ta&#8217;âlâ le fait hériter d&#8217;une science qu&#8217;il ne détient pas 1. » * 28 mars [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Wird journalier (lâzîm) de la Tarîqah Mohammediyah Châdhiliyah</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/wird-journalier-lazim-de-la-tariqah-mohammediyah-chadhiliyah</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 16:40:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aspects méthodiques de la Tarîqa Chadhiliya Mohammediya]]></category>
		<category><![CDATA[Dhikr-Dou'a-Invocation]]></category>
		<category><![CDATA[Mohammed Zakî ed-Dîn Ibrâhîm]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Mohammediyyah Châdhiliyyah]]></category>
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					<description><![CDATA[*   بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه Ces données sont principalement extraites du livre de Cheikh Mohammed Zakî ed-Dîn Ibrâhîm El-Beyt el-Mohammedî. 1. * On distingue trois sortes d&#8217;oraisons : le wird journalier (el-wird el-yawmî el-mu&#8217;akkad) les awrâd surérogatoires (awrâd et-tatawwu&#8216;) le wird du [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Conseils pour la pratique du dhikr extraits d&#8217;al-Mafâkhir el-`Aliyah d’Ibn ‘Iyâd</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/conseils-pour-la-pratique-du-dhikr-extraits-al-mafakhir-el-aliyah-ibn-iyad</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Sep 2013 22:11:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Règles de l'initiation islamique (Qawâ’id – Churût - Adab)]]></category>
		<category><![CDATA[Dhikr-Dou'a-Invocation]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[♦  Nous inaugurons ici la présentation d&#8217;une série de textes donnant des directives générales concernant la pratique du dhikr. * Sache qu&#8217;Allâh –Elevé soit-Il- fait en sorte que les causes secondaires (asbâb) conduisent le serviteur vers la Dignité Seigneuriale et qu&#8217;il s&#8217;isole, grâce à elles, dans les Présences de Miséricorde. Ces causes déterminantes sont parfois [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Liste de Maîtres qui se sont prononcés sur la dégénérescence de la Voie, le maintien de la guidée spirituelle malgré la disparition extérieure des Maîtres éducateurs et l&#8217;importance de la prière sur le Prophète ﷺ dans le sulûk à la fin des temps &#8211; M.A.S.</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/liste-maitres-qui-se-sont-prononces-sur-la-degenerescence-de-la-voie-le-maintien-de-la-guidee-spirituelle-disparition-exterieure-maitres-educateurs-importance-de-la-priere-sur-le-prophete-dans-le-sulu</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Aug 2013 11:40:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles originaux sur l’initiation islamique]]></category>
		<category><![CDATA[Action et réaction concordante]]></category>
		<category><![CDATA[Moyens initiatiques substitutifs]]></category>
		<category><![CDATA[Prière sur le Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Al-Tijâniyyah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://leporteurdesavoir.fr/?p=13474</guid>

					<description><![CDATA[♦ Le présent article a pour vocation de présenter une liste de Maîtres réguliers de différentes turûq qui, depuis parfois fort longtemps et en des lieux très divers, se sont publiquement exprimés sur la dégénérescence de la Voie, la raréfaction, la diminution ou la disparition extérieure des Maîtres éducateurs, la cessation des méthodes « classiques » et [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>A propos des rapports entre frères au sein de la Tarîqah &#8211; M.A.S.</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/a-propos-des-rapports-entre-freres-de-tariqah-m-a-s</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 Aug 2013 20:43:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aspects méthodiques de la Tarîqa Chadhiliya Mohammediya]]></category>
		<category><![CDATA[Charani]]></category>
		<category><![CDATA[Convenance spirituelle-Adab]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Mohammediyyah Châdhiliyyah]]></category>
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					<description><![CDATA[* &#8211; Notions générales et quelques aspects particuliers &#8211; * Les Maîtres de la Voie insistent dans leur ensemble sur l&#8217;importance des bons rapports à maintenir en général avec l&#8217;ensemble des créatures et en particulier avec ses frères de Tarîqah car, en réalité, tout cela entre dans la question des relations de l&#8217;être et du [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>LA PRIERE SUR LE PROPHETE  ﷺ COMME MOYEN DE SULÛK en cas de raréfaction de Maître éducateur (Cheikh tarbiyah)</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/priere-sur-le-prophete-comme-moyen-suluk-en-cas-rarefaction-de-maitre-educateur-cheikh-tarbiyah</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Le Porteur de Savoir]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Aug 2013 16:40:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Divers]]></category>
		<category><![CDATA[Action et réaction concordante]]></category>
		<category><![CDATA[Maître spirituel-Cheikh]]></category>
		<category><![CDATA[Perte-disparition / Faqd]]></category>
		<category><![CDATA[Prière sur le Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[(Article Thématique) 1 *   بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه Cet article a pour fonction de regrouper en un document unique les liens qui concernent les différents avis ayant été édités sur Le Porteur de Savoir 2 de Maîtres autorisés et réguliers de la Voie [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>« Les nuits du cheminement (sulûk) vers Allah » &#8211; Cheikh Mohammed Zakî al-Dîn Ibrâhîm</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/les-nuits-du-cheminement-suluk-vers-allah-cheikh-mohammed-zaki-al-din-ibrahim</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Maurice Le Baot]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Jun 2013 00:09:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aspects méthodiques de la Tarîqa Chadhiliya Mohammediya]]></category>
		<category><![CDATA[Généralités sur le Taçawwuf]]></category>
		<category><![CDATA[Mirâj et salutation au Prophète – Munâjah]]></category>
		<category><![CDATA[Al-Bayt al-Mohammedî]]></category>
		<category><![CDATA[Convenance spirituelle-Adab]]></category>
		<category><![CDATA[Laylatu-l-Isrâ' wa-l-Mi'râj]]></category>
		<category><![CDATA[Laylatu-l-Qadr]]></category>
		<category><![CDATA[Mohammed Zakî ed-Dîn Ibrâhîm]]></category>
		<category><![CDATA[Rajab]]></category>
		<category><![CDATA[Ramadhân]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Remontée du cycle]]></category>
		<category><![CDATA[Sirah Nabawiyyah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://leporteurdesavoir.fr/?p=12746</guid>

					<description><![CDATA[♦ Dans cet extrait d’Al-Bayt al-Mohammedî, le Cheikh Mohammed Zakî al-Dîn Ibrâhîm fait correspondre symboliquement les nuits bénies de l’année islamique aux principales étapes du cheminement spirituel. Ces correspondances se basent notamment sur une doctrine des « déterminations qualitatives du temps » 1 dont l’importance du point de vue initiatique est fondamentale et qui prend son origine dans le [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Que fait-on quand on prie sur le Prophète ﷺ ?</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/que-fait-on-quand-on-prie-sur-le-prophete-sall-allah-alayhi-wa-sallam</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 00:36:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Questions diverses sur la prière sur le Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Dhikr-Dou'a-Invocation]]></category>
		<category><![CDATA[Ibn ‘Atâ’ Allah]]></category>
		<category><![CDATA[Nabbahani]]></category>
		<category><![CDATA[Prière sur le Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[* On rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Dieu le Très-Haut m’a dit : « Ô Mohammed ! J’ai fait de toi une mention (ja’altu-ka dhikran) qui est de Ma mention (min dhikr-Î). Qui se souvient de toi (man dhakara-ka), se souvient de Moi et qui t’aime, M’aime.» &#8211; Ibn Attâ Allah es-Sakandarî, [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hadîth de Ubay ibn Ka&#8217;b</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/hadith-de-ubay-ibn-kab</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 Nov 2012 14:09:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Généralités sur la prière sur le Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Action et réaction concordante]]></category>
		<category><![CDATA[Prière sur le Prophète]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Salutation/Salâm-Tahiyyah]]></category>
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					<description><![CDATA[♦ * Ubay ibn Ka&#8217;b &#8211; qu&#8217;Allah soit satisfait de lui-, rapporte : « Alors que le quart de la nuit fut passé, il [le Prophète] se leva et dit : « Ô gens ! Souvenez-vous d&#8217;Allah (udhkurû-Llah) ! La râjifah est venue, que suit la râdifah ! La mort est venue, avec ce qu&#8217;elle contient ! » [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Le tawhîd comme méthode de sulûk &#8211; M.A.S.</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/le-tawhid-comme-methode-suluk-m-a-s</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 20 Oct 2012 01:21:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles originaux sur l’initiation islamique]]></category>
		<category><![CDATA[Charani]]></category>
		<category><![CDATA[Convenance spirituelle-Adab]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tawhîd]]></category>
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					<description><![CDATA[♦ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه Dans le principe, « la doctrine de l&#8217;Unicité est unique » (« Et-tawhîd wâhidun »). Dans la Roue de l&#8217;Existence, la Voie (Tarîqah) du rayon qui relie le tawhîd de la périphérie attesté par le commun (Charî&#8217;ah) au tawhîd du centre [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>« Des points de convenance que doivent observer Maître et disciple » &#8211; Extrait du « Livre des Haltes » &#8211; Emir Abd al-Kadir &#8211; Traduction A. Penot</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/des-points-de-convenance-que-doivent-observer-maitre-et-disciple-extrait-du-livre-des-haltes-emir-abd-al-kadir-traduction-a-penot</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 22 Sep 2012 09:38:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Règles de l'initiation islamique (Qawâ’id – Churût - Adab)]]></category>
		<category><![CDATA[Al-Khidr]]></category>
		<category><![CDATA[Convenance spirituelle-Adab]]></category>
		<category><![CDATA[Enseignement-Tarbiyah]]></category>
		<category><![CDATA[Maître spirituel-Cheikh]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
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					<description><![CDATA[* Le texte qui suit est un extrait du « Livre des Haltes » de l&#8217;Emir Abd al-Kadir (Traduction A. Penot &#8211; Editions DERVY) que nous présentons ici en tant qu&#8217;il est constitué en réalité d&#8217;un rappel suivi d&#8217;un commentaire du récit coranique de Moïse et d&#8217;El-Khidr, prototypique des relations Maître/disciple. M.A.S. * Des points de convenance [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>La prière « al-&#8216;Alâwiyyah » &#8211; Cheikh Ahmad al-&#8216;Alâwî</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/la-priere-al-alawiyyah-cheikh-ahmad-al-alawi</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Maurice Le Baot]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Jan 2012 23:55:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Formules et bienfaits]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmad Al-Alawî]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah 'Alawiyyah]]></category>
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					<description><![CDATA[Le Cheikh Ahmad ibn Muçtafâ al-&#8216;Alâwî al-Mustaghnâmî &#8211; qu&#8217;Allah soit satisfait de lui &#8211; a intégré cette prière dont il est l&#8217;auteur à la fin de ses Munâjât. Il conseillait à ses fuqarâ&#8216; de réciter celles-ci régulièrement, tout particulièrement la nuit du Vendredi et du Lundi. Dans certaines branches de la Tarîqa &#8216;Alâwiyyah, cette prière est récitée trois fois en [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Méthode des « Gens de la main droite » &#8211; Imâm el-Haddâd</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/la-methode-des-gens-de-la-main-droite-extrait-du-livre-des-convenances-du-disciple-de-l%e2%80%99imam-el-haddad</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Dec 2011 12:20:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Généralités sur le Taçawwuf]]></category>
		<category><![CDATA[Enseignement-Tarbiyah]]></category>
		<category><![CDATA[Imâm el-Haddâd]]></category>
		<category><![CDATA[Maître spirituel-Cheikh]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Bâ 'Alawiyyah]]></category>
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					<description><![CDATA[L&#8217;extrait que nous reproduisons ici figure en annexe du « Livre des convenances du disciple » de l’Imâm el-Haddâd traduit de l’arabe par Omar Van Den Broek (Editions Al-Bouraq). Nous pensons qu&#8217;il constitue un témoignage à la fois réaliste et vivant de la manière selon laquelle on peut envisager, de nos jours, le travail initiatique et l’enseignement [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Moyens « adjuvants » et méthodes « préparatoires » &#8211; M.L.B</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/moyens-%c2%ab-adjuvants-%c2%bb-et-methodes-%c2%ab-preparatoires-%c2%bb</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Maurice Le Baot]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Nov 2011 13:02:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Études sur l’œuvre de René Guénon]]></category>
		<category><![CDATA[Enseignement-Tarbiyah]]></category>
		<category><![CDATA[Maître spirituel-Cheikh]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Silence]]></category>
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					<description><![CDATA[♦  Cet article fait partie de notre série d&#8217;« Aperçus sur le Maître spirituel « vivant » selon l’œuvre de René Guénon » * Selon Guénon, « l&#8217;initiation implique trois conditions qui se présentent en mode successif » : la « qualification » du postulant, la transmission d&#8217;une influence spirituelle dont nous avons rappelé l’importance et enfin « le [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Entre sulûk et tabarruk &#8211; M.A.S.</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/entre-suluk-et-tabarruk</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Mar 2011 10:54:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles originaux sur l’initiation islamique]]></category>
		<category><![CDATA[Autorisation/Idhn-Ijâzah]]></category>
		<category><![CDATA[Chaîne initiatique-Silsilah]]></category>
		<category><![CDATA[Maître spirituel-Cheikh]]></category>
		<category><![CDATA[Pacte/Bay'ah-'Ahd]]></category>
		<category><![CDATA[Rattachement]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://leporteurdesavoir.fr/?p=1802</guid>

					<description><![CDATA[&#x2666; Après avoir posé quelques remarques sur la raréfaction des Maîtres de la Voie ou sur celle des disciples en préalable à une étude plus approfondie concernant certaines variations des méthodes d&#8217;enseignement initiatique,  il nous apparaît maintenant utile de rappeler, même assez sommairement, ce que l&#8217;on entend habituellement par les termes de sulûk et de [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Conditions générales concernant le rattachement et la participation à la branche française de la Tarîqah Mohammediya Chadhiliya  &#8211; M.A.S.-</title>
		<link>https://leporteurdesavoir.fr/conditions-generales-concernant-rattachement-participation-branche-francaise-tariqah-chadhiliya-mohammediya</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mohammed Abd es-Salâm]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 20 Nov 2010 12:10:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aspects méthodiques de la Tarîqa Chadhiliya Mohammediya]]></category>
		<category><![CDATA[Chaîne initiatique-Silsilah]]></category>
		<category><![CDATA[Dhikr-Dou'a-Invocation]]></category>
		<category><![CDATA[Mohammed Zakî ed-Dîn Ibrâhîm]]></category>
		<category><![CDATA[Pacte/Bay'ah-'Ahd]]></category>
		<category><![CDATA[Rattachement]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation effective/Sulûk-Taqarrub]]></category>
		<category><![CDATA[Tarîqah Mohammediyyah Châdhiliyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Travail collectif]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://leporteurdesavoir.fr/?p=1490</guid>

					<description><![CDATA[♦ (Extraits d’un document interne) 17 sept. 2014 &#8211; V4 * Présentation Les conditions (shurût) données ici sont des rappels et des adaptations de règles générales du Taçawwuf. Elles sont conformes aux autorisations (ijâzât) régulières correspondantes et tiennent compte des conditions actuelles, notamment en Occident, sans toutefois porter atteinte au contenu et à l’essentiel des moyens [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
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