♦ Nous nous devions, à la suite des récents articles sur la nature de la râbitah rûhiyyah et du madad dans une perspective de sulûk, d’envisager ces aspects dans le cadre d’une étude d’ordre plus général. Les indications plus ou moins allusives ou les affirmations franches que nous avons pu relever sont en effet cohérentes […]

♦ « Le cœur du Prophète ﷺ est constamment orienté vers la Présence divine. » Cheikh Mâ al-‘Aynayn * A la suite de l’évocation récente sur notre site de la position du Cheikh Mâ al-‘Aynayn  رضي الله عنه dans son Na’t el-bidâyat, concernant l’importance de la sincérité et de l’élévation de l’aspiration spirituelle (‘uluwwu-l-himmah) du murîd, notamment lorsque […]

* 19 avril 2015 – V2 Quoi qu’en disent ceux qui ne la comprennent pas et qui montrent ainsi leur méconnaissance en ce domaine ou leur simple incompétence, la pratique de la rabîtah rûhiyyah n’est pas étrangère à l’Islâm le plus ancien et le plus régulier. Il n’est donc pas étonnant que quelqu’un d’aussi rigoureux […]

* Mohammed Zakî Ibrâhîm – qu’Allah soit Satisfait de lui  ((Cette notice est un résumé réalisé à partir des Tabaqât al-Kubrâ, des Tabaqât al-Châdhiliyyah al-Kubrâ et du Mu’jam man râ’â Rasûl Allah ﷺ fî-n-nawm wa-l-yaqazah de Sidî Muhyi Al-Dîn Al-Tu’mî.)) Il s’agit du Connaissant par Allah Mohammed Zakî Ibrâhîm, le porte parole des initiés (qawm), […]

* « Par le soleil… » (Wa-ch-chams) « Par l’étoile… » (Wa-n-najm) ((Incipit des sourates 91 et 53. Sur cette deuxième sourate cf. le commentaire du Cheikh Al-Alawî : Lubâb al-‘ilm. )) La mention du soleil et des étoiles est récurrente dans le Coran où Allah – Exalté soit-Il –  les prend même à témoin. La tradition prophétique et […]

* Ahmad ibn Atâ’i-Llah Al-Sikandârî – qu’Allah soit Satisfait de lui  ((Cette notice est un résumé réalisé à partir des Tabaqât al-Châdhiliyyah al-Kubrâ de Sidî Muhyi Al-Dîn Al-Tu’mî)) Il s’agit d’Ahmad ibn Mohammed ibn Atâ’i-Llah Al-Sikandârî Al-Châdhilî Al-Mâlikî, surnommé Tâj Al-Dîn, le disciple d’Abu-l-‘Abbas Al-Mursî puis de Yâqût Al-‘Arch  ((Ce double rattachement figure notamment dans la […]

* A travers les quelques vers suivants, extraits du Diwân Al-Baqâyâ, le Cheikh Zakî Al-Dîn nous rappelle que malgré sa condition actuelle « relégué au niveau le plus vil«  (asfala sâfilîn), l’Homme véritable a été créé selon « la plus belle stature » (fî ahsani taqwîm)  ((Coran, s. 95 ; v.4-5. J.-L. Michon à qui nous empruntons cette […]

* Cheikh Habib Omar rappelle ici une règle fondamentale : le respect de la jamâ’ah  ((En l’occurrence ijtima’ el-jamâ’ah, l’unité de la collectivité ou ce sur quoi elle se réunit.)) a valeur d’obligation (farîdah). Cette position doit donc être préférée au choix offert par la divergence (ikhtilâf) dans le cadre de l’accomplissement d’un rite en […]

* Al–Châfi’î – qu’Allah soit Satisfait de lui ((Cette notice est un résumé réalisé à partir des Tabaqât al-Kubrâ de Sidî Muhyi Al-Dîn Al-Tu’mî)) Cheikh Al-Islâm, l’Imam de son temps, l’élève de Mâlik. Il fut le cheikh du Fiqh en Iraq puis en Egypte. Il descendait de l’oncle du Prophète ﷺ. Il naquit à Gaza […]

* Nous avons choisi, devant les innombrables marques d’ignorance, de mensonge et d’incompréhension exprimées par des personnes plus ou moins malintentionnées, de nous tenir, dans la lutte qu’il est nécessaire de mener contre les ennemis du Taçawwuf islamique pur, lumineux et authentique, à un minimum de prises de positions, considérant qu’il nous serait difficile de […]