Sélection d’invocations prophétiques (Mafâtih al-Qurb)

*

Dans son ouvrage Al-Bayt Al-Mohammedy, le Cheikh Mohammed Zakî Al-Dîn indique que « parmi les pratiques surérogatoires importantes il y a l’usage assidu des prières de demandes prophétiques que l’on dit au moment d’entrer chez soi, de sortir, pour le sommeil, au moment de manger et de se déplacer… «  ;  il précise à ce propos que « ce sont des portes d’ouvertures parmi les plus importantes ».

Dans cet esprit, l’auteur a fait figurer au début du recueil d’awrâd intitulé «Dans la Présence d’Allah» (Mafâtîh el-qurb) un choix d’invocations prophétiques, sélectionnées parmi les très nombreuses existantes1, que nous reproduisons ci-dessous. Les titres et les invocations elles-même seront traduites progressivement, in châ Allah 2 !

Nous ajouterons pour finir que la pratique de ces invocations peut être conçue comme un moyen particulièrement important pour vivifier son lien avec le Prophète ﷺ .

M.L.B.

Cha’bân 1435

*

*

Sélection d’invocations prophétiques

A réciter :

Avant de s’endormir

* عند النوم :

اضطَّجعْ على شقِّكَ الأيمن ، واقرأ آية الكرسي والمعوِّذات ، وقل :

»  بِاسْمِكَ ربِّي ، وَضَعْتُ جَنْبِي ، وَبِكَ أَرْفَعُهُ ؛ فإنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فارحَمْهَا ، وإنْ أَرسَلتَهَا فاحفَظْهَا بِمَا تَحفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ « .

Lorsqu’on se réveille

* عند الاستيقاظ :

» الْحَمْدُ لله الَّذِي أحْيانَا بَعْد مَا أماتَنَا وإليه النُّشُورُ « .

» الْحَمْدُ لله الذي ردَّ عليَّ رُوُحِي ، وعَافَانِي في بَدَنِي ، وأَذِنَ لي بذِكْرِهِ «.

Durant l’insomnie

* الدعاء عند الأرق:

» اللَّهُمَّ غَارَتِ النُّجُومُ ، وَهَدَأَتِ الْعُيونُ ، وَأَنتَ حَيٌّ قَيومُ ، لا تأخُذُكَ سِنَةٌ ولا نَوْمٌ ، يا حَيُّ يا قَيومُ ، اَهْدِىءْ لَيلِي ، وأَنِمْ عَينِي « ( يكررها ) فسوف ينام .

Suite à une vision déplaisante

* أدعية الرُّؤيا المكروهة :

فَلْيستَعذْ بالله مِن شَرِّها ( ثلاثًا ) .

ولا يذْكُرهَا لأحد îوليتفل عَنْ يسَاره ( ثلاثًا ) .

وليتَحَوَّل عَنْ جَنبِهِ الذي كانَ ينام علَيه ، وليقل :

» أَعُوذُ بكلماتِ الله التَّامَّاتِ ، من غَضَبِه وعِقَابِه ، وشرِّ عِبادِه ، وَمْنِ هَمَزَات الشَّياطِينِ ، وأن يحْضُرُونِ «.

فإنها لا تضره بإذن الله ، خصوصاً إذا تَصَدَّق بعدها بما ترتاح به نفسه .

En entrant et en sortant des toilettes

* عند دخول الخلاء والخروج منه :

يقول عند الدخول :

» اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الخُبْثِ والخَبَائِثِ «.

ويدخُلُ بالرِّجل اليسْرَى ، ولا يستَنْجِي بيمِينِهِ .

وعند الخروج :

يخْرُجُ بالرِّجل اليمْنَى ، ويقُولُ :

» غُفْرَانَكَ الحَمْدُ لله الذي أذْهَبَ عَنِيِّ الأذى وعافاني مِنَ البَلاء « .

En revêtant un habit neuf

* عند لبس الثوب الجديد :

» الْحَمْدُ لله الَّذِي كسَانِي هَذَا  ،  وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غيرِ حَوْلٍ منِّي ولا قُوَّةٍ  « .

En sortant de sa maison

* دعاء الخروج من المنزل:

» بِسْمِ الله ، مَا شَاءَ الله ، آمنتُ بالله ، وتَوَكلْتُ على الله ولاَ حَوْلَ ولا قُوةَ إلا بالله ، الّلهُمَّ إنّي أعُوذُ بِكَ أن أَضِلَّ أو أُضَلّ ، أو أذِلَّ أو أُذَلَّ ، أو أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ ، أو أَجْهَلَ أو يجْهَلَ عَلَيَّ ، الّلهُمَّ إنِّي تَصَدَّقْتُ بعِرْضِي عَلى النَّاسِ «.

En entrant dans sa maison

* دعاء الدخول إلى المنزل :

» بِسْمِ الله وَلَجْنَا ( دخلنا ) ، وَبِسْْمِ الله خَرَجْنَا  ، وعَلى الله ربّنَا تَوَكلْنَا « .

ثم لِيسَلِّم على أهله ، يكن ذلك بركة عليه وعليهم .

Lorsqu’on marche dans la rue

* عند السير في الطريق :

يستحب الانشغال بقراءة القرآن والأوراد والأذكار ، فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه ، وليحفظ بصره من الحرام ، وكذلك يده ورجله ولسانه ، ويردّ السلام ، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يُكَبِّرُ الله على كل شَرَف .

En se rendant à la mosquée

* دعاء المشي إلى المسجد :

» اللَّهُمَّ اجعل في قَلبِي نُورًا ، وفي لِسانِي نُوراً ، وفِي بَصري نُورًا ، وفِي سَمعِي نورًا  ، وعنْ يمِينِي نورًا ، وعَنْ يسَاري نُورًا ، ومن فَوْقِي نُورًا ، ومِنْ تَحْتِي  نُورًا ، وأمامي نُورًا ،  وخَلْفي نُورًا ،  واجعَل لِي نُورًا ، واجعلني نُورًا  ،  وزدني نُورًا ، وَعَظِّمْ لِي نُورًا  « .

En entrant dans la mosquée

* عند دخول المسجد :

يقول : »  بِسْمِ الله ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيدِنَا مُحَمَّدٍ ، اللَّهُمَّ اغفِر لي ذُنُوبي  ، وافتَحْ لي أبْوَابَ رَحْمَتِكَ « .

En sortant de la mosquée

* عند الخروج من المسجد :

يخْرُجُ بالرِّجْل اليسْرى ، ويقول : » بِسْمِ الله ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيدِنَا مُحَمَّدٍ  ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبي  ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ مِن فَضْلِكَ « .

Lors de la petite ablution (wudhû’)

* دعاء الوضوء :

أثناء الوضوء :

» اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنبِي  ، وَوََسِّعْ لِي فِي دَارِي  ، وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي  « .

بعد الوضوء :

» أشْهَدُ أن لا إله إلا الله وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجعَلني من التَّوَّابينَ ، واجعَلْنِي من المُتَطَهِّرين ، سُبحَانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أن لاَ إلهَ إلاَّ أَنتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إليكَ «.

Au moment des appels à la prières (iqâmah/adhân)

* أدعية الأذان والإقامة :

يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في (حَيِّ على الصلاة ) و ( حَيِّ على الفَلاحِ ) ، فيقول :

( لاَ حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلاَّ بالله الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ) ..

وَعقب الأذان يصلّي على النَّبي صلى الله عليه وآله وسلم .. ثم يقول :

» اللَّهُمَّ ربَّ هذِهِ الدّعْوَة التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ سِيِّدَنَا مُحَمَّدًا الوسِيلةَ وَالْفَضِيلةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ «.

عندَ الإقامة : يقف للصلاة عِنْدَ ( قد قامَتِ الصَّلاة ) ويقُول :

» أقامها الله وأدامَها « .

Au moment du repas

* أدعية الطعام :

بسَمِّ الله ، وكُلْ بِيمِينِكَ ، وكُلْ ممَّا يليك ، بَتَؤُدَة ( أي بتمهل ، من غير عجلة ) ، وقُلْ :

» باسْمِ الله خَيْرِ الأسْمَاءِ ، في الأَرْضِ والسَّمَاءِ ، اجْعَلْ فِيهِ اللَّهُمَّ شِفاءً مِن كلِّ دَاءٍ «.

فَإذا نسيت فقل :

» بسم الله أوَّلَهُ وَوَسَطَه وآخِرَهُ «.

وقل عند الفراغ :

» الحَمْدُ لله الذي أطعَمَنَا وَسَقانَا ، وجَعَلَنا مُسلمين  ، اللَّهُمَّ أَطْعَمْتَ وَأَسْقَيتَ ، وَأَشْبَعْتَ وأرْوَيتَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَعْطَيتَ «.

Au moment de boire

* عند الشراب :

يُسَمِّ الله تعالى ، ولا يشْرب مندفعاً مرَّةً واحدةً .. ولكن يشْربُ على ثلاث مرات بعد التسمية ، ولا يتنفس في الإناء ، ولا يشرب قائماً إلا لضرورة ، ويحمد الله بعد الفراغ منه على تلك النعمة العظيمة التي تقوم بها الحياة .

Le matin

* عند الصباح :

» أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لله ، وَالْحَمْدُ لله الَّذِي لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لاَ إلهَ إلاّ هُوَ وإلَيه النُّشورُ «. (3 مرات).

Le soir

* عند المساء :

» أَمْسَينَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لله ، وَالْحَمْدُ لله ، لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لاَ إلهَ إلاّ هُوَ وَإلَيهِ الْمَصِيرُ «. (3 مرات).

» اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ (  مَا أَمْسَى  ) بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فمِنكَ وَحْدَكَ ، لاَ شَرِيكَ لَكَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ « . » يا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا ينبَغِي لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ «.

V2 – 5 juin 2014

Lorsqu’on regarde dans un miroir

* عند النظر في المرآة :

» الْحَمْدُ لله ، اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي ، فَحَسِّن خُلُقِي وحَرِّمْ وَجْهِي عَلَى النَّارِ «.

Lors d’une vision de quelque chose d’étonnant ou que l’on approuve

* عند رؤية ما يعجبه أو يستحسنه :

» بِسْمِ الله ، مَا شَاءَ الله ، لا قُوّةَ إلا بالله ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ ، الْحَمْدُ لله الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ « .

Lors d’un voyage ou lorsqu’on emprunte un moyen de transport

* عند السَّفر أو ركوب المواصلات :

أمَّا عند السفر فيكَبِّرُ ويقول : » اللَّهُمَّ إنَّا نسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا : الْبِرَّ وَالتَّقْوَى ، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى .

اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَينَا سَفَرَنَا هَذَا ، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ ، اللَّهُمَّ أَنتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ ، وَالْخَليفَةُ فِي الأَهْلِ وَالْوَلَدِ «

ويكرر :  قال تعالى: (فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرّاحِمِينَ) [سورة: يوسف – الأية: 64]

وإذا ركب فِعلاً قال قال تعالى: (بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنّ رَبّي لَغَفُورٌ رّحِيمٌ) [سورة: هود – الأية: 41]   ،  قال تعالى: (سُبْحَانَ الّذِي سَخّرَ لَنَا هَـَذَا وَمَا كُنّا لَهُ مُقْرِنِينَ) [سورة: الزخرف – الأية: 13]  ،  (فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرّاحِمِينَ) [سورة: يوسف – الأية: 64].

Au retour d’un voyage

* الدعاء إذا رجع :

» الْحَمْدُ لله .  آيبُونَ تائبُونَ عَابِدُونَ . لِرَبِّنَا حَامِدُونَ « .

Par le voyageur à l’attention ceux qu’il laisse derrière lui

* دعاء المسافر لمن يخْلُفُه :

يقول : » أَسْتَوْدِعُكُمُ الله الَّذِي لاَ تَضِيعُ ودائعُهُ ، أَسْتَوْدِعُ الله دِينَكُمْ وَأَمَانَاتِكُمْ وَخَوَاتِيمَ أَعْمَالِكُمْ ، زَوَّدَكُمُ الله التَّقْوَى وَغَفَرَ لَكُمْ ، وَيسَّرَ لَكُمُ  الْخَيرَ حَيثُمَا كُنتُمْ «.

Par l’invité après le repas

* ما يقوله الضيف بعد الطعام :

يقول : » أَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ ، وَصَلَّتْ عَلَيكُمُ الْمَلاَئِكَةُ الأَخْيارُ ، وَذَكَرَكُمُ الله فِيمَنْ عِندَهُ .

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ إنَّكَ أَنتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ « .

Lors d’un éternuement ou d’un bâillement

* الدعاء عند العُطَاس والتَّثَاؤُب :

إذَا عطسْتَ فاسْتُر فَمَك بنحو منديل أو بيديك ، وحوّل وجهك بعيداً ، ثم احْمَد الله ، وعلى السامع أن يقول : » يرحَمُكَ الله « ، فيرد العاطس قائلاً : » يَغْفِرُ الله لَنَا وَلَكُمْ « أو » يهْدِيكُمُ الله ويصْلِحُ بالَكُمْ « .

أمَّا الْمُتَثَائِبُ فعليه أن يسْتُرَ فمه أيضاً ، وليسْتَعِذْ بالله من الشيطان الرجيم .

Lors d’un mauvais présage

* الدعاء عند التشاؤم :

» اللَّهُمَّ لاَ يأْتِي بِالْحَسََنَاتِ إلاَّ أَنتَ ، وَلاَ يذْهَبُ بِالسَّيئَاتِ إلاَّ أنَتَ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إلاَّ بَالله الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ

اللَّهُمَّ الْطُفْ بِنَا فِيمَا جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ  ..  اللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا إنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ « .

Lorsqu’on rentre dans un marché ou au travail

* عند دخول السوق أو العمل :

» لاَ إلَهَ إلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ  ، يحْيي وَيمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لاَ يمُوتُ  ، بِيدِهِ الْخَيرُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قديرٌ « .

* عند رؤية باكورة الثَّمر والزُّروع :

يقول : » اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا في ثَمَرِنَا ، وَباَرِكْ لَنَا في مَدِينَتِنَا ، وَباَرِكْ لَنَا في زَرْعِنا ، وَبَارِكْ لَنَا في صَاعِنَا ، وَباَرِكْ لَنَا في مُدِّنَا ، وَباَرِكْ لَنَا فِيمَا أَعْطَيتَنَا .. اللَّهُمَّ كَمَا أَرَيتَنَا أوَّلَهُ فَأَرِنَا آخِرَهُ « .

ويعطيه أصغَر من يحضره من الولدان ( إن وجد ) .

A l’égard des [jeunes] mariés

* الدعاء للمتزوج :

يقول له ولزوجه : » بَارَكَ الله لَكُمَا ، وبَارَكَ عَلَيكُمَا ، وجَمَعَ بَينَكُمَا فِي خَيرٍ ، وَجَعَلَ مِنْكُمَا الْكَثِيرَ الطَّيِّب « .

A l’occasion d’une naissance

* الدعاء للمولود :

يؤَذَّنُ في ( أُذُنِ المولودِ اليمْنى ) ، وَتُقام الصَّلاة في ( أذنِهِ اليسرى ) ، ويدْعَى له بجوامع الخير ، خصوصاً بعد الولادة مباشرة ، وَيسَمَّى بأحسن الأسماء ، ويحْتَفل به ، ويذْبَح له يوم السابع ، فكل هذا سنة صحيحة .

Lors de la visite à un malade

* دعاء زيارة المريض :

» بِسْمِ الله أَرْقِيكَ ، وَالله يشْفِيكَ ، مِن كُلِّ دَاءٍ فِيكَ .. أَذْهِب البَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ وَأَنتَ الشَّافِي ، لاَ شِفَاءَ إلاَّ شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يغادِرُ سَقماً « ، ثم يبشره بالشفاء والعافية ، ولا يبحث في أدويته وعلاجاته ، ولا يطيل الجلوس عنده مهما يكن الشأن إلا أن يكون خادماً له ، أو زوجة ، أو ابناً ، أو ممرضاً ، أو طبيباً ، ويكثر أن يبشره ويرضيه .

Pour soi-même, lorsqu’on est malade

* دعاء المريض لنفسه :

يكرر قوله تعالى :  قال تعالى: (أَنّي مَسّنِيَ الضّرّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرّاحِمِينَ) [سورة: الأنبياء – الأية: 83]، قال تعالى: (لاّ إِلَـَهَ إِلاّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمِينَ) [سورة: الأنبياء – الأية: 87]  والمعوِّذَات ، والأذكار المباركة .

Lorsqu’on voit le premier croissant de lune (hilâl)

* الدعاء عند رؤية الهلال :

ينطق بالشهادتين ، ويقول : » اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بالأمْنِ والإيمَانِ ، والسّلامةِ والإسْلام ، هلال رُشْدٍ وخَيْرٍ إن شَاءَ الله ، ربّي وربُّك الله ، آمَنْتُ بالذي خَلَقَكَ .. الْحَمْدُ لله الذي أَذْهَبَ بشهرٍ وجاء بشهرٍ .. الْحَمْدُ لله ربّ العالمين « .

*

Occasions où l’on récite le takbîr [= « Allahu Akbâr« ]

* من مواطن التكبير :

يُكَبِّرُ الإنسان عند البشائر ، ويسجد لله سجدة الشكر ، ويتصدق إن استطاع ، ويكبر عند الغضب ، ويتوضأ ويغير الوضع الذي كان عليه ..

وَيُكَبِّرُ عند الأهوال والنوازل الشخصية أو العامة ، والكوارث الكونية كالزلازل والأمطار والأعاصير والحرائق والكسوف والخسوف ، ويصلي ويطيل الأركان ويكثر الابتهال ، ويكرر دعاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم : » اللَّهُمَّ لا تقْتُلْنَا بغَضَبِكَ ، ولا تُهْلِكْنَا بعَذَابِكَ « .

ويقول : » اللَّهُمَّ الطُفْ بِنَا فِيمَا جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، اللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا إنّكَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرُ « ..

ويعود إلى التكبير حتى يأتي الله بالفرج

*

1. Cf. notamment le « Livre des Invocations (Al-Adhkâr) » d’Al-Nawawî à ce sujet. [↩]
2. Les personnes désireuses de participer à ce travail de traduction peuvent nous joindre afin de recevoir, par email, les documents et indications correspondantes, in châ Allah ! [↩]

par Maurice Le Baot le 2 juin 2014, mis à jour le 6 juin 2014